【48812】《人类艺术万年史-225》欧洲新古典主义画派
新古典主义画派,指的是18世纪后期至19世纪中叶,在欧洲各国鼓起的绘画门户。它力求康复古典绘画(主要是古希腊罗马绘画)的传统,激烈寻求古典式的安静凝重和考古式的精确,很多从古代神话传说中选取严峻的体裁,与式微的巴洛克、罗可可绘画相敌对,代表着一股借复古以开今的潮流,一起也标志着一种新的美学观念的诞生。如同罗可可绘画的中心在法国相同,新古典主义画派中心也在法国。该画派是伴随着法国资产阶级革新的酝酿和迸发而产生和发展起来的,是一种与启蒙运动和理性主义相适应的绘画潮流。他们对古典绘画的赞许,并不是一种复古思维在作怪,而是为了借古喻今,古为今用,借古希腊罗马的英雄主义,迸发出现实斗争的热情。这就有如法国资产阶级的先进思维家们的赞许古代共和制,仅仅为了否定现存的封建独裁控制相同。马克思曾对这种状况作过极为精辟的论说:他们战战兢兢地请出亡灵来给他们协助,借用他们的姓名、战役的标语和衣服,以便穿戴这种久受敬重的服装,用这种借来的言语,表演世界前史的新局面。所以,清楚明了,在法国鼓起新古典主义美术运动(其间以绘画为主导),是悉数契合资产阶级革新的需求的。新古典主义画派可分为前后两期:前期以路易.大卫为代表,还包含大卫的满意弟子席拉尔,德国的门格斯、考夫曼,英国的维斯特,俄国的布留洛夫、伊凡洛夫等,一般称为革新的古典主义画派;后期以安格尔为代表,在艺术上达到了新古典主义画派的高峰,但在思维上脱离现实,寻求纯艺术,渐渐的变成了资产阶级革新后泥古不化的艺术了,一般称为新古典主义学院派。限于前史分期,这儿侧重介绍新古典主义画派最终也是最有成果的绘画大师安格尔。
多米尼克.安格尔(1780-1867),生于法国蒙托邦。其父约瑟夫.安格尔是蒙托邦皇家美术院院士。自幼喜欢绘画和音乐。1791年进入图卢兹学院学习美术,1797年到巴黎进入法国皇家美术学院路易.大卫画室学习,1801年以《阿伽门农的使者》一画获罗马大奖。1824年展出《路易十三的誓愿》(为蒙托邦教堂制作),遭到官方赞扬,翌年被选为皇家美术院院士。今后两次去意大利尽心研讨古典美术。1835-1841年任罗马的法兰西学院院长。1841年归国后,名声大振,任巴黎艺术学院教授多年,成为学院派首领。在他82岁(1863)高龄时,蒙托邦赠予他黄金桂冠。
关于对安格尔的点评,正如《西方美术发展史》的作者所说:自他逝世后,在关于他和他的艺术的点评的浩繁著作中,或竭力吹捧,或全盘否定,褒贬不一,议论纷纷,持中庸之见者也不胜枚举。其底子的原因是因为艺术家自己便是法国绘画史上一个最杂乱最对立的混合物。他是大卫的学生和崇拜者,但他所坚持的新古典主义的艺术却与大卫相去甚远;他是浪漫主义的仇人,但他自身却包含着浪漫主义的气质,仅仅是他的浪漫主义异乎寻常,并常用古典主义标榜自己;他对立写实主义,但他却对天然作着不懈的探究;安格尔的姓名如同已成了资产阶级大革新后最保存的代名词,但他自己却是一个勤勉不怠,并有所创造的艺术大师。安格尔对革新毫无爱好,他的绘画可算是一种唯美的古典主义,在艺术形式上着重刻画性和完整性,崇尚严整的古典形式美,尤以拉斐尔为模范,重理性而轻情感,重素描而轻颜色,与其时新式的籍里柯、德拉克洛瓦为代表的浪漫主义画派尖锐敌对。安格尔和德拉克洛瓦关于线条和颜色终究哪一个是绘画主角的争辩,构成了新古典主义画派和浪漫主义画派在技法上的不合关键之一。安格尔的著作显现出谨慎而深沉的素描功力,线条柔软、精确、洗炼,尤善于肖像画,所画女子裸体更是精彩绝伦。代表作有《荷马礼赞》、《皇座上的拿破仑一世》、《爱神与费梯达》、《贝尔登肖像》、《莫瓦铁雪夫肖像》、《土耳其澡堂》、《浴女》、《泉》等。
18世纪中叶,英国皇家美术学院成为英国新古典主义绘画的重要阵地,担任院长的弗里德里克.雷顿(1830-1896)为其首领。他曾长时刻在罗马、米兰、佛罗伦萨等地学习文艺复兴绘画大师的著作,以古代神话、文学、圣经和文艺复兴时期意大利日子为其创造体裁,其谨慎高雅的古典画风深得英国女王的喜爱,初次在皇家美术学院展出的《圣母》一画,即为女王购去,不久被封为爵士。代表作有《蒲赛克出浴》、《被软禁的安德列马克》等。
卡尔.巴甫洛维奇.布留洛夫(1799-1852),生于彼得堡一个装修雕刻师的家庭,从小遭到父亲严厉的艺术教育,9岁被送到皇家美术学院幼儿班学习。1819年,他的初作《纳尔齐斯》一画显现了他特殊的才华。1822年因学习成绩优异而获公费出国深造,来到意大利。他崇拜文艺复兴时期大师们的著作,曾以三年时刻描摹拉斐尔的岩画《雅典学院》。他前期的著作《意大利的早晨》、《意大利的正午》、《女骑士》等,以古典美为原则,把日子中的美加以理想化,体现技巧已适当杰出。他最成功的著作是《庞培城的末日》,曾带着此画游历欧洲,取得很大名誉。1836年回到俄国,被聘为皇家美术学院教授。其代表作还有《土耳其妇女》、《君士坦丁堡的甜水》、《自画像》、《考古学家朗奇的肖像》等。
亚历山大.伊凡诺夫(1806-1858),生于彼得堡,父亲是学院派前史画家。11岁时入皇家美术学院幼儿班。年少和青年时代,阅历了1812年的卫国战争和1825年的十二月党人起义,深受其时前进思维的感染。1827年,他展出了其时颤动彼得堡的名作《约瑟夫在狱中为监犯详梦》,获大金质奖章,并准予公费出国留学。他1831年赴意大利,直到1857年才回来祖国。
1831-1834年,完结油画《阿波罗及其心爱的小神》;1835年,又画完了《基督显圣》。这两幅画寄到彼得堡后,大受欢迎。后一幅画可说是布留洛夫《庞培城的末日》的姊妹篇,使他取得院士的称谓。其代表著作还有《普赖阿姆向阿奇立斯央求海克脱的尸身》、《阿比叶瓦大路的落日》等。
新古典主义绘画被19世纪的学院派视为模范,长时刻居正统位置。但是,因为它对远古和异国的火热神往以及可能性的倾向,又使它构成为浪漫主义绘画的前驱。
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