雅克·路易·大卫《拿破仑加冕》，1805-1807年创造，现藏于卢浮宫。

  一场出人意料的大火，烧穿了木头、烧坏了玻璃，更烧碎了法国人的心。但所幸的是，还没有焚毁石头。也便是说，巴黎圣母院的全体的结构仍旧相对完好，里边的藏品像“耶稣荆冠”等圣物也都被抢救出来。这栋人类的名贵遗产必将在未来涅槃重生，而这样的阅历，其实对它来说并不算生疏。

  咱们回到1789年，震动国际的法国大革命迸发，在那段动乱的巴黎年月里，圣母院也不免被汹涌的人潮烧，从墙上的雕塑到崇高的祭坛，这座法兰西首都最雄伟的教堂乃至一度沦为了库房。

  这是一幅宽近10米、高6米的巨著，作者是其时担任帝国画师的雅克·路易·大卫，作为新古典主义的领军人物，大卫用他顶尖的写实绘画技巧、谨慎的构图，把拿破仑加冕这要害的前史瞬间带到了咱们面前。尽管局面庞大而豪华、任何一个人都是真人份额出镜，但都被画家安排得有条不紊、主次清楚。处于黄金分割点上的拿破仑为约瑟芬皇后戴上后冠，摆脱了千年来王权必须由教会来加冕的传统。

  所谓“路易十三的誓愿”，是指身为波旁王朝的第二任国王，路易十三自打跟妻子安妮王后结婚后，没有一个后代出世，22年里流产了四次。眼瞅着波旁王朝要二世而亡了。在1637年，一位修士宣称圣母会赐后代给国王配偶。第二年，王后公然怀孕了，所以路易十三公布了一个叫《誓愿诏书》的指令，把法兰西的悉数教堂都奉献给圣母，奉圣母为法国守护神，并给儿子起名为“神赐的路易”，这一个孩子便是后来更闻名的“太阳王”路易十四，圣母院也因而成为法国最重要的教堂之一。

  比方下面这几幅野兽派画家马蒂斯的著作，他在不同时刻、不同光线下描绘圣母院，企图探究天光下实在的颜色，尽管笔触松懈，有的当地还用了点彩谐和，但毕竟仍是规规矩矩的描绘物象，能看出他前期在形象派上的测验，比及1905年野兽派上台露脸后，马蒂斯的圣母院显着走向了笼统，形象派的外光颜色被搁置，画面开端探究线条的张力和朴实的大色块。

  1944年，熬过了一战、二战的巴黎圣母院奏响了圣母颂，宣告巴黎从纳粹德国手里解放。尽管眼下的圣母院短时刻内估计不会敞开，但有了前车之鉴，比较圣母院走过的崎岖、比照它从中世纪耸峙至今的几百年前史，再想想修正后它仍然会站在塞纳河畔，十几、二十年只会是很短的一个瞬间。这场大火，更像是这座“石头交响乐”身上的小小插曲罢了。