反腐体裁脱口秀节目《武松来了》近来曝光了东莞市人大常委会原副主任欧林高的糜烂事例。身为党员，欧林高却自称信佛。更荒诞的是，他组织企业在当地古寺建设项目中标，过后收取感谢费120万元。面临镜头，欧林高居然说：“他的油是榨不出来的，你不要他的钱，不要白不要。”

  员要做坚决的马克思主义无神论者，不能崇奉宗教。在实际中，一些像欧林高一样的官员抛弃崇奉，转而从宗教中寻觅自己的价值和崇奉，违反了党章对党员提出的要求，严峻损害了党员形象。

  有人或许觉得，官员崇奉宗教，至少可以表达对宗教里好心、慈善等理念的认同，构不成太大的社会损害。可是，那些声称崇奉宗教的官员，真的把宗教视为自己心里认同的崇奉吗？恐怕未必。欧林高的糜烂事例就告知人们，一些官员声称崇奉宗教，无非是把宗教视为一种心思安慰。其实，他们心里就没有什么真挚的崇奉，不论口里想念的是马克思主义仍是宗教，他们寻求的不过是“为我所用”。

  近年来，在中央纪委监察部网站纪律检查栏目通报党纪处分的党员领导干部中，有“搞迷信活动”或“参与迷信活动”相关表述的不下10例。例如，四川省委原副书记将亲人坟墓迁往四川都江堰后，曾请风水先生做道场，花费上千万元。不难发现，这些糜烂官员用迷信替代崇奉，终究意图仍是为了个人利益。

  不做亏心事，不怕鬼敲门。有的官员清楚自己现已触犯了党纪国法，由于“心虚”，所以见佛就拜，见庙就烧香。他们的忠诚不过是一个姿势，仅有的起点仍是“升官发财”。

  实在的宗教并不认同这种“实用主义”。那些声称崇奉宗教的官员，底子不理解宗教的实在建议和主旨。他们热衷于烧香拜佛，即使是在教职人员眼中，也是浅陋和无知的。

  官员的迷信活动，在外人看来，十分虚浮。据查询，欧林高身上佩戴着一块玉佛，家里也摆放着佛像，违和感激烈的是，在他的一处住所中，伯爵、江诗丹顿、劳力士等名表包罗万象，酒柜里路易十三、李察、轩尼诗、杯莫停、人头马、金花、武当、拉菲等国际尖端名酒令人目不暇接。“拿了菩萨的钱，心不安。”欧林高在承受查询时这么说，当他施行贪腐犯罪行为时，却没有表现出不安。

  在一些新闻发表的官员糜烂网络中，人们常常不难发现“大师”的影子。一些搞迷信活动的“大师”游走在政商人士中心，多财善贾，以崇奉为名组成一个个利益圈子。存在堕落倾向的官员也乐得在这样的圈子里，构建自己的关系网，展开违法违纪活动。若产生这种状况，纪检监察部门应当深挖，看看“大师”的朋友圈里有多少官员，查查这些官员的崇奉和行为有没有失范。

  崇奉充溢力气，不论挑选哪一种崇奉，都应当以坚决的寻求为指向。已然现已挑选了崇奉，认为公民服务为价值寻求，就不能搞“两张皮”，干一些心神不定、三心二意的事。公民群众最怨恨的，莫过于张口闭口说着崇奉，在公共场所把抱负和崇奉挂在嘴边，背地里却蝇营狗苟，什么有优点就“信”什么，什么对自己有利就朝什么上面贴。不论他们议论的是哪一种崇奉，都是对实在崇奉的侮辱。

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