故宫博物院现保藏的一只铜镀金壳怀表较为有目共睹，表壳上的浮雕人像为路易十四，表盘正中的蓝色搪瓷和金色百合花图画是典型的法国皇室标志，怀表内部却雕琢了一条五爪行龙。为何这只西洋怀表内部雕琢我国龙？它见证了怎样的东西方沟通史？故宫博物院研讨馆员、故宫研讨院挂钟研讨所所长郭福祥近来承受中新社“东西问”专访，对此逐个作答。

  中新社记者：故宫博物院所藏的路易十四铜镀金壳怀表和院藏的其他怀表比较，有什么特别之处？

  郭福祥：故宫博物院保藏的这件铜镀金壳怀表直径6.5厘米，厚4.5厘米，最外面一层为黑鲨鱼皮表套，表套上下圈口及反面中心部分用金钉镶嵌出漩涡状和团花图画，黑色鲨鱼皮和金色的装修构成反差，更显严肃。铜镀金表壳反面中心用郁金香花围出一圆形开光，开光内为一男人头像。

  查《故宫物品点查陈述》可知，1925年清室善后委员会在清点故宫文物时，此表放在养心殿后殿的华滋堂和燕喜堂内，记载是“一八九五，各式旧表，四三个”，标明此表和其他42只怀表一同寄存。养心殿及其隶属修建是清代皇帝寓居、日子和作业的场所。此表一向保存在养心殿，应归于清代皇帝私家赏鉴把玩之物。

  该怀表制造者是伊萨克·蒂雷(Isaac Thuret，1649-1706)。作为法国挂钟史上大名鼎鼎的人物，其挂钟生计和法国宫殿联系严密。伊萨克·蒂雷从1684年开端成为宫殿御用挂钟匠，为路易十四宫殿制造挂钟。1689年至1694年间还担任维护和看管枫丹白露宫、巴黎天文台和法国科学院的挂钟。

  怀表正面表盘中心的蓝色搪瓷和金色百合花图画，这种色谐和图画调配是典型的法国皇室标志。经法国凡尔赛宫的专家承认，表壳上的浮雕人像是路易十四——潇洒的弯曲长发、丰满的脑门、清楚杰出的上下眼睑、高挺且略为凸起的鼻梁、鹰钩相同的鼻尖、略显矮小的下颌、杰出的喉结，这些都是典型的路易十四旁边面像的面部特征。

  郭福祥：学界对路易十四公共形象的刻画进行过深入研讨，公认他及臣僚很重视其公共形象的运营，运用各类东西有意识地向全世界传达，路易十四因此成为形象传达最广泛的欧洲君主。

  以故宫这只怀表为例，环绕路易十四浅浮雕像的表墙三组图画，别离是人形曲腿平台上放置的天球仪和仪器、乐器和曲谱、盔甲和旗号，别离标志科学、艺术和成功。相应地，图画之间三个圆形开光内的女人头像，则别离是标志科学、艺术和成功之女神。这种图画组合也是为阐明路易十四在科学、艺术和对外扩张中的功劳和成果，都是路易十四公共形象的重要组成部分。

  故宫这只怀表是我现在见到的仅有带有路易十四肖像的挂钟，让咱们对承载路易十四公共形象的前言多样性有了更多知道。这样的作品并非批量仿制，故而更显宝贵。

  中新社记者：这只出自法国宫殿御用挂钟匠之手的怀表，为何会在内部雕琢我国龙的形象？

  郭福祥：怀表机芯反面的游丝摆轮维护夹板是其内部最有艺术气味的部件，通常会镂空雕琢弯曲的花叶纹。而怀表维护夹板的中心部分却雕琢一条绘声绘色的我国式五爪行龙。这一点适当有目共睹，显现出此表和我国有关，暗含了此表受赠者的信息。

  康熙年间，时任钦天监监正的德国耶稣会士纪理安在呈交罗马的《1715—1716年度陈述》中清晰说：“在我国，龙代表皇帝。”在后来的布道士信件中，对代表皇帝的龙的描绘逐步详细。比方其间一封信件这样写道，“因为其时正值庆祝新年，毛皮外的罩袍是以黄色锦缎缝制的，上面绣着几条五爪龙。这种五爪龙(图画)是我国皇帝的标志，正如百合花徽之于我国国王相同。若皇帝以外的其他人想在刺绣品、绘画或浮雕中运用龙的图画，那么只能有四个爪”。

  法国布道士李明(1655-1728)，受法国国王路易十四差遣来华布道，在我国逗留数年后回来欧洲。他在巴黎出书的《我国近事报导》扉页有一幅康熙皇帝的铜版画像，可能是欧洲最早揭露出书的康熙皇帝画像。画像中康熙皇帝衣服的胸部绘着一条行龙，一起画像四周边饰以及下面的图题两边均装修我国龙的形象。龙的图画显然是用来标明画像中人物的皇帝身份。

  将李明作品中康熙皇帝画像中的龙与怀表内的龙作比照，可见二者在形象上适当挨近。特别康熙皇帝衣服前胸部位的行龙，与怀表内的行龙根本共同，仅仅后者形象更我国化，零件的镀金处理使之更契合我国皇帝五爪金龙的图腾神韵。路易十四的御用挂钟匠在机芯内部雕琢专属图画，显然是为引起康熙皇帝的重视而特别规划。

  经过路易十四肖像和我国龙图画，此怀表将中法两位君主联系起来。各方面景象标明这件怀表应是路易十四送给康熙皇帝的礼物。之所以挑选挂钟，和挂钟在中西文化沟通中的及其重要的效果有关。16世纪末西方布道士将挂钟带入我国，17世纪初利玛窦向万历皇帝进献自鸣钟，打开了我国宫殿的大门。尔后，我国各阶层对挂钟爱好继续高涨，在康熙皇帝的推进下，宫殿挂钟保藏到达可观程度，宫殿挂钟制造也获得很大发展，并敞开中西挂钟交易的先河。在这一布景下，路易十四将挂钟作为礼物送给康熙皇帝，就一点也不奇怪了。

  中新社记者：这只怀表，能否透露出当年两边来往的消息？17、18世纪中法宫殿来往有着怎样的特征？

  郭福祥：路易十四将刻着自己形象的怀表送给康熙皇帝，其间必定隐含着他欲传达的某些信息。一方面，咱们从中能够感遭到路易十四想同我国皇帝结交的谦逊而深切的心境，另一方面也传达出法国宫殿对我国的了解。关于路易十四肖像，或许能够做一个假定，即此怀表在被选作礼品之初，是为了传达路易十四国王的荣耀业绩，并借以进步国王在东方皇帝心目中的形象。这也是路易十四形象传达至更为悠远的东方的一次实践。东西方的两位统治者在这块怀表上相遇，彼此凝睇，见证了中法宫殿来往和文化沟通前史上一段值得回味和留念的时刻。

  宫殿与高层继续重视和直接参与两边的来往。这是这一时期的两国来往与一起代我国与其他欧洲国家联系的不同之处。法国方面，在路易十四的倡议下，法国宫殿对我国文化发生了浓厚爱好，活跃推进来往沟通。我国方面，来自法国的布道士和他们带来的科学知识遭到我国皇帝和宫殿的欢迎和接收。特别是康熙皇帝时期，他们充任皇帝的科学教师，掌管大地测绘，用西药看病，对我国宫殿的艺术、科学、修建、医学、地图编绘等都发生必定影响，成为皇帝身边具有极端严重影响力的人物。

  回顾前史，科学和艺术构成了这一时期中法宫殿来往的主旋律。康熙时期，因应皇帝的科学需求，法国人在礼物的挑选上以各种科学仪器为主。雍正、乾隆时期，跟着中法艺术方面的沟通和互动，展示法国各种工艺技术成果的瓷器、玻璃器、挂毯等比例添加。与其他欧洲国家浓重的商业目的不同，法国人关于来往和礼物挑选的商业意向不明显，反映出法国宫殿在与我国宫殿来往过程中考虑的重心地点。

  此外，虽然法国方面留下来的有关我国宫殿的材料不少，但我国方面留下来的有关法国宫殿的记载却十分罕见，清宫档案中就没有清晰记载，对中法宫殿沟通的研讨需求结合中西方材料做详尽考证。(完)

  郭福祥，故宫博物院研讨馆员，故宫研讨院挂钟研讨所所长。在故宫博物院长时刻从事宫殿文物的保管、陈设和研讨作业，掌管故宫第一个分馆故宫鼓浪屿外国文物馆的展陈作业，掌管赴香港、英国的清宫科学仪器、故宫藏挂钟文物以及“有界之外：卡地亚-故宫博物院工艺与修正特展”等大型展览。研讨爱好主要在我国挂钟史和宫殿挂钟保藏史、宫殿帝后玺印、中西文化沟通、乾隆时期的玉器史和宫殿日子方面。出书有《明清帝后玺印》《我国皇帝与洋人》《挂钟的我国传奇》(法文版)、《时刻的前史映像-我国挂钟史论集》等专著。